Рафинировав духовную жилу, Вэй Юэфу обустроил её в своём поместье, где она слилась с местными земными токами.
Если возникнет необходимость перенести её, достаточно будет просто собрать – правда, без потерь не обойдется.
К счастью, после повторного слияния с земными жилами она сможет постепенно восстановиться, так что урон будет невелик.
В пределах досягаемости жилы Вэй Юэфу наконец почувствовал облегчение: давящее ощущение предсмертной пустоты, разлитое в мире, заметно отступило.
Похоже, постоянная циркуляция духовной энергии, её сбор и приток с восьми сторон создали своего рода защитный кокон, отсекающий его от этого мирового недуга.
Он прислушался к состоянию этой микро-жилы.
Ядром была область с радиусом в десять метров, и культивация в этой зоне давала колоссальный прирост эффективности.
Более того, ему даже не нужно было расходовать собственную духовную силу, чтобы без усилий поддерживать существование младшего брата и Воина Желтых Повязок.
Даже младшему брату здесь было крайне комфортно.
Следом шла зона влияния – пространство радиусом около ста метров от края ядра.
Там уже не действовал эффект сбора энергии с восьми сторон, однако за счет общего круговорота её концентрация всё же была выше обычной, хотя и постепенно убывала с расстоянием.
Самым внешним кольцом была зона односторонней изоляции, охватывающая куда большее пространство – с радиусом в пятьсот метров.
Духовная энергия там была крайне разреженной, даже ниже, чем в других местах: эта зона служила барьером, предотвращающим утечку энергии и обеспечивающим целостность цикла.
Поскольку это был защитный слой, сформированный в процессе циркуляции жилы, он создавал эффект сифона, подтягивая энергию извне.
К счастью, практиков ци было немного, а обычные люди с энергией практически не сталкивались, так что никакого влияния на них не было.
На это Вэй Юэфу мог лишь отозваться мыслью о том, насколько же этот мир милосерден.
Даже будучи на последнем издыхании, он всё равно старается обеспечить им условия для роста.
Однако он предполагал, что после этой первой миссии по «высадке» мир должен был немного «подлечиться», иначе ни врожденные духовные корни, ни подобные жилы просто так не появляются.
Разумеется, в мирах с высоким уровнем культивации или магии это могло не считаться чем-то особенным, но для его нынешнего низкомагического мира это были настоящие сокровища.
После того как жила была закреплена, Вэй Юэфу обнаружил, что активировал некую новую функцию.
Название её было «Тянья Гэ» – довольно поэтично.
Он открыл её и увидел единственную строчку с предложением выбрать псевдоним.
Вэй Юэфу прищурился: как же это похоже на обычный форум?
В конце концов, разве не так всё обычно и происходит в историях о «высадках» в иных мирах?
Поразмыслив, он выбрал себе псевдоним «Павлин летит на юго-восток».
В следующий раз, если будет возможность, можно будет добавить «Балладу о Мулань», раз уж первая часть из двух жемчужин юэфу уже есть.
Конечно, если Вэй Юэфу захочет быть ещё более абстрактным, он мог бы подвязать под это имя «Павлина» и образ Кун Сюаня.
В конце концов, раз уж в названии есть павлин, то почему бы и не притянуть за уши этот образ?
Выбрав псевдоним, он вошел в особый раздел под названием «Тянья Гэ».
Как он и предполагал, это действительно был просто форум.
В Тянья Гэ также существовал рейтинг – те самые позиции, что отображались в панели, однако на данный момент присутствовал лишь «Небесный список», ниже ничего не было.
Во всём списке числилось всего три человека, а это означало, что проводников воли мира было всего трое.
【1. Император У Великого Сюаня】
【2. Господин Яочжан из клана Сяо】
【3. Павлин летит на юго-восток】
Эти псевдонимы поставили Вэй Юэфу в тупик: с чего это вдруг такая открытость?
Он начал размышлять: это самозванцы или же под этими именами скрываются настоящий император и господин Яочжан из клана Сяо?
С первым всё было понятно, а о втором, из клана Сяо, Вэй Юэфу был наслышан, причем вовсе не из-за того, что клан Сяо был каким-то великим домом.
Всё дело было в таланте самого господина Яочжана.
Господина Яочжана звали Сяо Шэньду; он был невероятно одарен, а его сочинения считались непревзойденными.
Среди сверстников не было никого, кто мог бы с ним сравниться.
Клан Сяо прославился исключительно благодаря Сяо Шэньду.
Вэй Юэфу задумался: не слишком ли это совпадение?
Если оба этих человека не подделки, не означает ли это, что способности и квалификация практиков ци напрямую связаны с их статусом?
У самого Вэй Юэфу, разумеется, тоже были таланты, иначе как бы он смог уловить момент и из обычного простолюдина стать сяньнанем, дослужившись до чина шестого ранга?
Закрыв список, он увидел, что в Тянья Гэ была всего одна тема, пробежал её глазами и отбросил мысли об этом.
Автор темы – Император У Великого Сюаня – призывал двух остальных прибыть в столицу, обещая высокие чины, жалованье и богатство.
Это приглашение было написано весьма искусно: с первого взгляда оно не казалось высокомерным, а наоборот – подчеркивало, что все они «ангелы» и должны действовать сообща при высадке в чужие миры.
К сообщению была приложена фотография дворца: лица не было видно, но императорское одеяние, трон дракона и вид сверху подтверждали, что перед ними действительно император Сюаня.
Что до того, как древние могли делать фотографии… в конце концов, они были древними, а не глупыми.
А «ангелы» – это, по сути, и есть проводники воли мира. Вэй Юэфу, как попаданца, это не смущало.
Впрочем, император был прав: количество очков семени Дао зависело от успеха всех проводников.
В этот раз все трое завершили миссию успешно, поэтому получили по 5 очков.
Если бы уровень выполнения был ниже, то и очков было бы меньше.
Он предполагал, что успех миссии прямо связан с тем, сколько «крови» вернется миру.
Вернется много – значит, всем достанется больше.
Вернется мало – значит, мир сам на грани гибели и ничем делиться не сможет.
Вэй Юэфу взглянул на пост, но увидел, что господин Яочжан из клана Сяо ничего не ответил, так что было неясно, настоящий он или нет.
Вероятно, он, как и Вэй Юэфу, просто «сидит в кустах». Впрочем, если это действительно Сяо Шэньду, сейчас он наверняка кусает локти, ведь его личность раскрыта. А если это подделка – то и переживать не о чем, да еще и подставил кого-то другого.
Истинному Сяо Шэньду не позавидуешь.
Вэй Юэфу проигнорировал приглашение императора и опубликовал две своих темы:
【Тема с информацией: Частичное разъяснение системы боевых искусств】
【Тема с вопросом: Что происходит с восстаниями на севере?】
Он добавил префиксы, чтобы разделить суть сообщений.
Не успел он их опубликовать, как получил ответ.
Ответил господин Яочжан из клана Сяо: под темой с информацией он оставил фразу на вэньяне, выражающую благодарность.
Стиль был изысканным, слог – прекрасным, и после прочтения у Вэй Юэфу сложилось ощущение, что это действительно оригинал.
В теме с вопросом тоже пришел ответ от Императора У Великого Сюаня.
Лаконичные три иероглифа: «Это сделал Я».
Вэй Юэфу лишь остолбенел: кажется… в этом был смысл?
Император Великого Сюаня отправился в этот мир собственной персоной. Как практик ци небесного уровня, опираясь на свой небосвод, божественные силы и заклинания, он вполне мог провернуть подобное.
Тем более что он император, а значит, как никто другой знает все болевые точки феодальной династии.
Так что вполне вероятно, что за жалкие семь дней он сумел поджечь пороховую бочку, запустив «эффект снежного кома», из-за чего обстановка во всей стране рухнула, приближая закат династии.
Комментарии