После оценки большинства рыночных цен Чэнь Мобай был в легком волнении.
Только сейчас он понял, что вещи, которые он считал обычными, стоят так много духовных камней.
Неудивительно, что культиваторы в этом мире открыто говорят о сбыте краденого. "Убийство и поджог приносят золотой пояс", а он всего лишь подобрал мешки двух обычных культиваторов стадии Конденсации Ци и получил ресурсы на сумму около пятидесяти духовных камней.
Жаль, что он пришел на Рынок Наньси только для того, чтобы оценить обстановку и собрать информацию.
Поскольку Восточная Пустошь оставила у него впечатление беззаконного и жестокого мира культивации, он взял с собой только предметы, пригодные для боя: футляр для игл ученика Секты Летающей Иглы, ручной арбалет и короткий нож старика.
Хоть и было жаль, но артефакты — это внешние предметы. Что может быть лучше, чем обменять их на духовные камни, которые превратятся в его личный прогресс в культивации.
Однако Чэнь Мобай был осторожен и не стал сразу же выставлять товар на продажу.
Он ясно помнил, что футляр с иглами был артефактом Секты Летающей Иглы, которая, судя по руководству ученика, имела в своем составе культиваторов стадии Возведения Основания. А такие артефакты, как футляр с иглами, были редкостью во всей Восточной Пустоши. Если на него наткнется ученик Секты Летающей Иглы, Чэнь Мобай не сможет оправдаться и будет считаться убийцей и грабителем.
Футляр пока продавать нельзя, но ручной арбалет и короткий нож — совсем другое дело.
Он обнаружил, что на рынке немало прилавков, торгующих этими предметами, особенно ручными арбалетами, которые пользовались спросом среди низкоуровневых культиваторов.
Вероятно, потому, что культиватор ниже третьего уровня Конденсации Ци не мог выдержать удара болтом из такого арбалета.
Конечно, болты были не простые железные, а специальные, с наложенными Заклинаниями Остроты, Взрыва и Стремительного Ветра.
Но, поскольку арбалетные болты были менее удобны для переноски, чем талисманы, их цена была ниже: десять лянов золота за штуку.
Сама же арбалетная ложа была многоразовой. Хорошая ложа могла прослужить долго.
Тот арбалет, что достался Чэнь Мобаю от ученика Секты Летающей Иглы, был складной, удобный для переноски, и на него были наложены Заклинания Укрепления и Прицеливания, что делало его прочным и точным.
Обойдя прилавки, Чэнь Мобай определил его рыночную стоимость.
500 лянов золота.
Короткий нож не стоил почти ничего: два ляна золота за штуку. Он видел, что его использовали для обрезки ногтей, и часто давали в нагрузку к покупке артефактов.
Ознакомившись с рынком артефактов, Чэнь Мобай посмотрел на время и решил возвращаться.
Из соображений осторожности, он не стал сразу продавать «Технику Чёрной Воды» и ручной арбалет. Золото было ему не особо нужно, а если привезти его в Бессмертные Врата в больших количествах, это могло привлечь внимание органов надзора за рынком.
В конце концов, ресурсы Бессмертных Врат были ограничены, и золотые рудники находились под контролем государства. Избыток золота на рынке мог вызвать колебания цен и привлечь нежелательное внимание.
Поэтому лучший и самый безопасный способ — это обменять все заработанное на духовные камни, которые он сможет использовать для культивации.
Перед уходом он снова заглянул на прилавки с пилюлями. Здесь людей было меньше. Он заметил, что все продавцы пилюль выставили таблички: «Бракованный товар от такой-то аптеки».
Почти никто не говорил, что пилюли сварил сам. Похоже, отношение к пилюлям в обоих мирах было одинаковым.
Пилюли, не изготовленные известным алхимиком, есть боялись.
О товарах без указания производителя и говорить нечего. Чтобы их продать, приходилось ссылаться на крупные аптеки, иначе культиваторы даже не спрашивали цену.
Похоже, те флаконы с пилюлями будет сложно сбыть.
Чэнь Мобай, вспомнив трофеи, спрятанные в тумбочке, покачал головой.
Ознакомившись с ситуацией, он больше не стал задерживаться и, воспользовавшись сумерками, покинул Рынок Наньси.
У ворот он снова увидел того юношу в холщовой одежде, который хотел быть его проводником. Тот очень смиренно опустил голову. Этот жест удивил Чэнь Мобая, и он невольно улыбнулся и покачал головой.
— "Искоренение старых обычаев" в наших Бессмертных Вратах не прошло даром. Этот феодальный пережиток неправильный.
Но он был лишь гостем, маленьким культиватором шестого уровня Конденсации Ци, и не мог осуждать общество, в котором этот юноша вырос.
Чэнь Мобай молча вышел за ворота рынка и исчез в тумане формации.
Вокруг Рынка Наньси была формация, но ее мощь не была активирована полностью. Она лишь отпугивала обычных смертных, не позволяя им приближаться.
На обратном пути Чэнь Мобаю пришла в голову идея.
Если он не вернется в подводную резиденцию и не нажмет кнопку [Возврат], сможет ли он вернуться домой?
Он остановился в безлюдной горной долине, достал телефон и увидел, что кнопка [Возврат] в приложении «Гуйбао» по-прежнему ярко светится и активна.
Это означало, что в Мире Тяньхэ он не был привязан к резиденции и мог вернуться на Земную Звезду в любое время и из любого места, где есть телефон.
Тогда возникает другой вопрос.
Если изменится место [Возврата], изменится ли и место следующей [Телепортации]? Он вернется сюда, или, как обычно, в резиденцию?
Чэнь Мобай задумался, но решил пока не экспериментировать.
Он вернулся в подводную резиденцию.
Однако, возвращаясь домой, он все же решил зайти в боковой зал.
Так он сможет проверить, где появится в следующий раз: в главном зале, как обычно, или в боковом, то есть там, где он нажал кнопку [Возврат].
Вспышка серебристого света, и Чэнь Мобай оказался дома.
Он почувствовал, что в его логике использования [Телепортации] и [Возврата] есть какой-то изъян, но, как ни пытался, не смог понять, в чем дело, и решил пока отложить это.
Он посмотрел на часы. Скоро ужин.
Мама днем ушла на работу, и ему снова придется готовить самому.
Впрочем, он уже привык.
Чэнь Мобай поставил вариться духовный рис и, достав телефон, вошел в Национальную библиотеку под своим основным аккаунтом «Зеленый Император».
Он обменял баллы на «Технику Взращивания Мысли и Создания Духа».
Хотя у него был интерес к «фитнесу Духовного Сознания», но из-за невозможности купить пилюли второго ранга и отсутствия возможности обменять «Технику Возбуждения Духа и Странствия в Небесах» на основном аккаунте, он решил пойти по ортодоксальному пути.
Впрочем, это и лучше: такое Духовное Сознание будет более гармоничным и не потребует ежедневного поддержания благовониями.
Пока варился рис, Чэнь Мобай прочел «Технику Взращивания Мысли и Создания Духа» и, сравнив ее с опытом, которым делились мастера в приложении «Помощник в культивации», понял ее суть.
Но даже с опытом предшественников практика давалась ему с трудом.
Чтобы взрастить мысль, нужно сначала достичь «глубокой медитации», а затем перейти к «визуализации».
Визуализировать можно было все, что угодно: природу, предметы. Но, по опыту мастеров, лучше всего подходило то, что соответствовало твоему состоянию.
Образ должен быть сильным, но не шокирующим — весьма противоречивое требование.
К счастью, в приложении «Помощник в культивации» было подробное объяснение: визуализация сильного образа помогает быстрому росту ментальной силы, но слишком шокирующий образ вызовет сильные эмоциональные колебания, что вредно для сознания.
Поэтому культиватор должен сам найти нужную грань.
Чэнь Мобай перебрал в голове свои впечатления и, почесав затылок, в итоге остановился на образе Нефритовой Утундры, которую видел сегодня утром.
Комментарии