Цинь И, как обычно, вошел в большой двор на западе деревни, выпил отвар для питания жизненной силы и уже собирался пойти в павильон с хранилищем книг, когда его окликнул Цинь Сюй.
— Большеголовый, я меняю твое расписание. С сегодняшнего дня по утрам ты больше не будешь читать. Все время, от завтрака до ужина, посвятишь боевым искусствам.
За два года Цинь И привык к распорядку, где утро отводилось наукам, а вторая половина дня – тренировкам. Внезапная перемена вызвала на его лице недоумение.
Цинь Сюй, заметив это, не стал дожидаться вопроса и пояснил:
— Путь Изначального Воинства слишком сложен. Я боялся, что ты не сможешь его освоить, поэтому и позволил тебе совмещать его с путем Просвещенного Воинства, чтобы была подстраховка. Но теперь, когда ты сделал первые шаги на пути Изначального Воинства, тратить время на другой путь более неразумно.
— В боевых искусствах главное – сосредоточенность. Дальнейшее совмещение будет лишь тормозить твой прогресс.
Цинь И кивнул в знак понимания, но… он с тоской взглянул на павильон. Ему очень нравилось читать, и мысль о том, что теперь это запрещено, была невыносима.
Цинь Сюй, конечно, заметил его огорчение и с улыбкой добавил:
— Я не запрещаю тебе читать совсем. Чтение – отличное подспорье в боевых искусствах, даже на пути Изначального Воинства. Просто теперь это не будет твоим основным занятием. Можешь читать после тренировок, чтобы отдохнуть и расширить кругозор.
Подумав мгновение, он предложил:
— Давай так: с сегодняшнего дня, уходя домой, будешь брать с собой несколько книг. Прочтешь – на следующий день вернешь.
Цинь И подумал, что это неплохой вариант. Дома, практикуя «постоянное сосредоточение», ему все равно нужно было чем-то заниматься, чтобы не тратить время зря. Чтение подходило идеально.
Два дела одновременно!
— Слушаюсь, молодой господин.
Цинь И пошел в боковую комнату, переоделся, взял меч и начал тренироваться в состоянии сосредоточения.
Спустя полчаса, устав, он собрался выпить отвар, но обнаружил, что старейшина Хуан не приготовил его заранее. Цинь И с недоумением посмотрел на Цинь Сюя, а тот с улыбкой сказал:
— Отныне сосуд с порошком для вскармливания изначального будет стоять на чайном столике. Насыпай себе столько, сколько сможешь выпить.
Цинь И чувствовал, что молодой господин сегодня какой-то странный, постоянно нарушает привычный уклад последних двух лет.
«Что же его так подстегнуло к таким переменам?» – с любопытством подумал он.
Готовя отвар впервые самостоятельно, Цинь И боялся ошибиться с количеством и потратить порошок впустую, поэтому добавлял его понемногу. Когда напиток стал похож на тот, что готовил старейшина Хуан, он уже собирался поднести чашу к губам, но Цинь Сюй снова покачал головой:
— Не нужно пить столько же, сколько и раньше. Подбирай количество под свое состояние, точно так же, как перед тренировкой ты корректируешь движения. Принцип я уже назвал: пей столько, сколько сможешь.
Цинь И удивленно взглянул на наставника, подумал и добавил еще столько же порошка, сколько уже было в чаше. Только после этого он выпил свой первый самостоятельно приготовленный отвар.
«Как хорошо… Хоть я и пью его уже два года, он все не надоедает. Очень вкусно».
Цинь Сюй посмотрел на количество выпитого Цинь И, переглянулся со старейшиной Хуаном, а затем повернулся к мальчику и спросил:
— Ты наелся?
Цинь И прислушался к своим ощущениям и кивнул:
— Да.
— Ты выпил в два раза больше обычного. Значит, раньше ты всегда был полуголодным?
Цинь И не понял вопроса и переспросил:
— Молодой господин, разве отвар для питания жизненной силы – это не ресурс для совершенствования? Это же не обычная еда, как им можно наесться? Главное, чтобы он восполнял потраченную юань-ци, разве не так?
Цинь Сюй с улыбкой покачал головой:
— Похоже, в моих прежних наставлениях были упущения. Я не объяснил тебе такую важную вещь. Для нас, воинов, отвар – это и есть еда. Он должен не только восполнять расход юань-ци, но и создавать ее избыток. Только так можно увеличить запас изначальной энергии. А чем ее больше, тем бодрее и энергичнее человек, тем лучше его тело.
Сказав это, Цинь Сюй внимательно осмотрел Цинь И и добавил с недоумением:
— Но странно… При том, как ты пил отвар раньше, твое тело не могло быть в такой хорошей форме.
Не дожидаясь ответа, он с улыбкой кивнул:
— Похоже, твой корень и кость не так уж просты.
Теперь Цинь Сюй подозревал, что ошибся в оценке способностей Цинь И. Его состояние никак не соответствовало смертным костям.
«Способность поглощать юань-ци из окружающего мира при нехватке энергии от пищи… Это же признак духовной кости! Вероятно, ее качество невысоко, а тип довольно редкий, поэтому проявления были скрыты, и я принял ее за смертную кость».
Духовная кость? Это хорошо. Даже если путь Изначального Воинства не так требователен к физическим данным, хороший корень и кость значительно облегчают и ускоряют совершенствование.
При этой мысли Цинь Сюй почувствовал укол совести.
«Какой же я плохой учитель… Только сейчас заметил, что у ученика духовная кость. А ведь от этого зависит весь подход к обучению. Если бы я знал раньше… прогресс Цинь И был бы еще стремительнее».
Впрочем, еще не поздно.
— Ладно, Большеголовый, приступай к тайной технике омоложения, чтобы ускорить восстановление тела и юань-ци.
Заметив перемены в настроении молодого господина, Цинь И немного поколебался, но все же сказал:
— Молодой господин, после того как я освоил тайную технику сосредоточения, моя тайная техника омоложения тоже прорвалась на новый уровень. Теперь мне не нужно лежать в определенной позе и дремать. Я могу использовать ее стоя, в состоянии сосредоточения, оставаясь в полном сознании.
Цинь Сюй замер. О такой взаимосвязи между техниками он и не подозревал. Хотя он владел ими обеими, они не были для него основными, и, достигнув достаточного уровня, он перестал их практиковать. В отличие от Цинь И, для которого эти две тайные техники были по сути главными, и каждый их уровень он должен был доводить до совершенства.
«Видимо, такой эффект проявляется только при полном освоении тайной техники омоложения».
Размышляя о синергии двух техник, Цинь Сюй невольно вздохнул.
«Все гениальное просто. Методы совершенствования пути Изначального Воинства кажутся простыми, но на самом деле они невероятно глубоки. Тот, кто не следует этому пути как основному, может постичь лишь поверхностную суть, но не раскроет их истинный потенциал».
Несмотря на множество вскрывшихся проблем, Цинь Сюй был очень доволен своим решением. После долгих размышлений и сегодняшних открытий он наконец нашел лучший способ обучения.
(Конец главы)
Комментарии